《易经》为群经之首，百家之源
首先，《易经》是群经之首（群经一般包括四书：大学，中庸，论语，孟子；五〒经有诗经，尚书，礼记，易经，春秋）四书五经思想的构建离不开易经思维，因为易经所诠释的是宇宙与人的真如实相，这是易经的学术意义。
刘恒
《易经》与五行八卦
《易经》又称作《周易》，其学理又被称作“玄学”，刘恒老师对玄学的解释是，水得土制谓之∩玄，先天智慧+后天肉身，此谓之玄，玄学就是讲述自然◢与人生的道理。
易经思维根据宇宙实相，构建了五行╱理论机制，分别从∞物质、运动、能量、时间、规律角度认知宇宙，这个五→行与后天物质世界的应用，这就产生了“八卦”体系，八卦就是地球自身的真∏实意义，是古人对真实地球与人的认知角度。
《易经》除了学术经论↙之外，其于术数方面的影响也及其深远。易经五行是所有∏术数理论的最基本框架，所有玄学的理论」内核。
易经之于术数的应用，包括两◣个方面
其一，易↓经与预测学；
其二，易ω经与风水学。
易经预测学是根据社会事物的发展，预知事物的未来意义与结果①，这也是刘恒老师对“卜”字的注解。
《易经》构建阴阳宇☉宙观
《易经》学的“阴阳”概念，反映在风水学的阴◆宅为阴，阳宅为阳的↑理论。人为阳，宅子为阴；外部为阳，宅内为阴；风水理论的九星为阳，室内⌒八宫为阴；阳宅的『窗户为阳，室内为阴。
《易经》学构建“八卦”体系，八卦分为先天八卦与后天八卦，刘恒注先天八卦是理论辩证∑ ，讲述八卦起源，后天八卦是理论应☆用，具体到八卦与八方划分，涉及到八卦理论的〖具体后天应用。
先天八卦与社会“六亲”辩证息♀息相关，主人元的理论构建，而后天八卦与物质世界相关，具体构建ぷ阴宅与阳宅风水理论体系，可以说易经是风水学的理论【根源，而风水学是易经学的具体应用。
实用的风水学术是什么
风水学又分◤为“峦头”风水与“理气”风水两部分。其中峦头风水重形峦山川地理形势，而理气重视元运与流年五行气运的更迭。
峦头风水就是本，就是载体，承载理气；理气风水就是末，就□ 是带领峦头。峦头风水比较著名的就是《金锁玉关风水》，理◎气风水比较著名学术有《八宅风水》《皇极风水》《玄空风水》
以上风水学理论体系，刘恒老师均做详细¤课堂讲解，具体到理论与实践的应用，使我们能够娴熟运用々风水学理论，去选择我们的住宅、办公地，以及█阴宅位置，独立准确规划二宅风水形势，做出合理规避与调理，于≡我们的健康与社会行为更趋于健康与顺利。